Jahrbuch Musiktherapie (Band 8)

Die vorliegende Studie widmet sich mit Hilfe der qualitativen Forschungsmethode der Grounded Theory den Aussagen von MusiktherapeutInnen zur persönlichen Bedeutsamkeit des Hörens. Anliegen der Auswertung ist es, die Antworten, die hier als Selbstzeugnisse bezeichnet werden, auf mögliche Zusammenhänge und Schwerpunkte des vermittelten Erfahrungswissens hin zu untersuchen. In drei Kategorien werden die Ergebnisse vorgestellt: Die erste Kategorie zeigt, dass sich in der methodisch-stilistischen Vorgehensweise des Antwortens ergänzend implizite Bedeutungsmuster spiegeln. In der zweiten Kategorie wird deutlich, wie sich die Erfahrung des Hörens in drei Formen der Bezogenheit – zum Selbst, zum Anderen und zur Welt – ereignet. An dritter Stelle wird der thematische Gehalt der Antworten in Form von Themengebieten, sog. Topoi, erörtert. Die Diskussion der explizit und implizit vermittelten Denkweisen und Handlungskonzepte dient der Erfahrungsreflexion und Wissensentwicklung, welche im Abschluss unter Einbezug von Sekundärliteratur zur Hörwissenschaft beispielhaft unterstützt wird.

Ausgehend von einer Darstellung der neurobiologischen Grundlagen des auditorischen Systems werden zwei Thesen formuliert: Erstens, dass Musiktherapeuten anders hören als Psychotherapeuten, die keine musikalische Ausbildung haben. Diese These wird abgeleitet von Studien, die neuroanatomische und neurophysiologische Unterschiede zwischen Musikern und Nicht-Musikern belegen konnten. Zweitens wird die These vertreten, dass Musiktherapeuten auch anders als Musiker hören, da der Fokus ihrer Aufmerksamkeit auf anderen Aspekten des musikalischen Geschehens liegt. Als Schlussfolgerung hieraus wird anhand eines hypothetischen Modells diskutiert, inwieweit Musiktherapeuten über spezifische auditive Fähigkeiten verfügen, die sie von anderen Berufsgruppen unterscheiden. Abschließend werden Implikationen für die musiktherapeutische Forschung, Lehre und Praxis behandelt.

Das Hören in der therapeutischen Situation wird als eine Haltung beschrieben, in der verschiedene Wahrnehmungsrichtungen zusammenkommen. Die Offenheit und die Bezogenheit auf das Gegenüber werden ergänzt durch eine Hör-Haltung, die den Raum und die eigene Mitbewegung umfasst. Der besondere Weltbezug im Hören bildet die Grundlage für einen Hör-Raum, der zwischen Wahrnehmung und Ausdruck, zwischen Offenheit und Richtung und zwischen Fusion und Begegnung vermittelt.

Autismus als menschliche Daseins-Form birgt eine enorme Vielschichtigkeit in sich, welche sich in der musiktherapeutischen Arbeit mit autistischen Menschen besonders eindrücklich zeigt. In den musiktherapeutischen Teilprozessen Horchen, Verstehen und Handeln wird diese Vielschichtigkeit und deren Wechselseitigkeit besonders deutlich. Die Autoren stellen ein Menschenbild Autismus vor und tauchen dann in den komplexen musiktherapeutischen Prozess ein, in dem das therapeutische Horchen eine zentrale Rolle spielt. Die Kreis- und Schwingungsbewegungen werden im Einzelnen erläutert, ohne das Ganze außer Acht zu lassen. Die Musik als wechselwirkungsphänomen, die Nachwirkungen, die Auswirkungen und die Nachhaltigkeit dieser Prozesse werden ebenso aufgegriffen.

Der vorliegende Essay dokumentiert anhand einer einfallenden Alltagsepisode in einem Fallbeispiel die Komplexität eines „antwortenden Hinhörens“. Der Kontext ist eine exploratorische musiktherapeutische Beratung. Nachdem es in der vorigen Sitzung um die Auslegung der gemeinsamen musikalischen Produktion ging, geht es in dieser dritten Sitzung um das Studium einer einfallenden Alltagsepisode und deren wirkungsanalytische Interpretation. Aus der Komplexität dieses Geschehens werden zwei wichtige Aspekte herausgestellt: das „antwortende Hinhören“ und die „Zweieinheit-Gestaltbrechung“. Die Situation zu zweit geht weit über ein Ich-Du hinaus und lässt sich nicht angemessen mit einem Sender-Empfänger-Schema erfassen. Das „antwortende Hinhören“ (Waldenfels) wird vielmehr bestimmt von einer Polymorphie (mehreren seelischen Ordnungen), einer Polychronie (mehreren Zeiten) und einer Polytopie (verschiedenen Orten und Schauplätzen) in bzw. an denen sich beide Gesprächspartner zugleich befinden. In der untrennbaren „Zweieinheit-Gestaltbrechung“ (Salber) bleibt zugleich aber die Differenz der beiden Hier-Orte aufrecht erhalten. Das stattfindende Erzählen und antwortende Hinhören lässt sich somit als ein „Indem“ begreifen. Das antwortende Interpretieren entwickelt, indem es einen „Ablauf zulässt“, eine „allmähliche Verfertigung“ (Kleist) mehrerer miteinander im Widerstreit liegender seelischer Ordnungen. Die Allmählichkeit arbeitet auf der Seite des einfallenden Denkens bei beiden Parteien. Es ist dies eine Strategie der Epoché – der Zurückhaltung eines verfrühten Schon-zu-wissen-Meinens; eine solche Beratung nimmt die jeweils konkrete Lebensweise eines Menschen in den Blick und studiert den Bezug zwischen den darin sich tummelnden seelischen Ordnungen (Konstruktion im Ganzen). Die sich allmählich verfertigende Interpretationsrichtung nimmt ihren Ansatz sowohl im Sagen als auch im Gesagten (Text). Sie hält Abstand zu Krankheitslehren und steht im Kontext einer eigens bezahlten Beratung.

Wenn Patient und Therapeut in der psychoanalytischen Situation miteinander sprechen, dann tauschen sie sich nicht nur vermittelst des symbolischen Bedeutungsgehaltes der von ihnen verwandten Worte aus, sondern sie beeinflussen einander auch über den musikalischen Duktus, in dem sie miteinander sprechen. Dieser mimetische Gestus prägt nicht nur die stimmlichen Äußerungen, sondern alle Geräusche, die durch die je individuellen Bewegungsmuster des therapeutischen Paares entstehen. Auf dieser Ebene der Beziehung wirken die beiden Protagonisten ganz unmittelbar leibhaftig und in bidirektionaler Weise aufeinander ein, sie regulieren und dysregulieren einander gegenseitig. Das Gewahrwerden der ›Musik‹ der therapeutischen Situation ist von großer klinischer Bedeutung, kann es doch helfen, Prozesse, die zunächst auf der Ebene einer unreflektierten Geschehenslogik ablaufen nach und nach auf die Ebene eines analytischen Verstehens zu führen.

Der Artikel setzt die andernorts veröffentlichten Ausführungen zur Musik im therapeutischen Dialog fort, in denen die musikalische Dimension der gesprochenen Sprache entlang der musikalischen Parameter systematisch betrachtet wurde1. Er beschäftigt sich mit der Frage, wie unser therapeutisches Zuhören auch in dem Teil der Musiktherapie, in dem gesprochen wird, von der Musik beeinflusst wird und wie unser Zuhören durch unsere musikalischen Erfahrungen erweitert ist. Er schließt ab mit der Schilderung von Erfahrungen in der Therapie mit fremdsprachigen Patientinnen und einer Dolmetscherin.

In einer global fortschreitenden Entfremdung unseres Lebens von unseren Naturbezügen, verändert sich auch unser Hören und Wahrnehmen. Der hörende Mensch, der hörende Therapeut, der in innerer Entsprechung auf die Mitwelt, die Mitschöpfung Resonanz gibt, erfährt sich anders im erweiterten Polylog mit der Natur. Der Beitrag beschäftigt sich mit dem Hören im Naturraum und reflektiert Veränderungen und Bereicherungen therapeutischer Arbeit mit Kindern und Jugendlichen, wenn sie in unterschiedlichen Naturräumen stattfindet, die Natur also als Cotherapeutin wahrgenommen wird. Vor allem in einigen kurzen Vignetten aus den Stundenprotokollen, wird von den Erfahrungen langjähriger praktischer Arbeit berichtet, wo nach eigenen Konzepten gesucht wird, Integrative Musiktherapie um naturtherapeutische Elemente zu erweitern. Konnektiert werden Überlegungen und Erfahrungen, die sich mit dem Wahrnehmen des Heilenden der Natur beschäftigen und es wird ferner der Veränderung der therapeutischen Beziehung im Draußen-Setting nachgegangen, um letztendlich dem „Hören mit dem Herzen“, als notwendige und heilende Konsequenz, das Schlusswort zu geben.

Enthält eine Buchbesprechung zu: Joachim-Ernst Behrendt: Kraft aus der Stille. Vom Wachsen des Bewusststeins Knaur TB, 01.07.2010, 320 Seiten, 9,95, ISBN 3426874868

Enthält eine Buchbesprechung zu: Theodor Reik: Hören mit dem dritten Ohr – Die innere Erfahrung eines Psychoanalytikers Verlag Dietmar Klotz, Eschborn 2007, 3. unveränd. Auflage, 525 Seiten, 24,80 ISBN 987-3-88074-483-7

Enthält eine Buchbesprechung zu: Thomas Vogel (Hrsg) Über das Hören Attempto Verlag, 2. bearbeitete Auflage, 1998 Tübingen 255 Seiten, 24 , ISBN 3-89308-287-5

Enthält eine Buchbesprechung zu: Bernhard Waldenfels (2010): Sinne und Künste im Wechselspiel. Modi ästhetischer Erfahrung Berlin (Suhrkamp), 409 Seiten, 14,-