Selbstpsychologie: Theorie und klinische Praxis

Die Ursprünge der Selbstpsychologie lassen sich von Freuds „Narzißmus“, „Die endliche und die unendliche Analyse“ über Hartmanns spätere klärende Überlegungen zum Narzißmus bis zu Kohuts Neukonzeptualisierung des Narzißmus in seinem gleichnamigen Buch zurückverfolgen.Im Gegensatz zu früheren Konzeptionen verstand Kohut narzißtische Pathologie als Folge einer strukturellen Verletzlichkeit, die auf wiederholte Brüche der Beziehung zu den primären Bezugspersonen der Kindheit zurückzuführen ist. In der analytischen Beziehung leben diese Verletzungen als Übertragung wieder auf. Die heutige Selbstpsychologie baut auf Kohuts Werk auf, erfuhr da und dort eine Ausweitung, aber auch Neuüberlegungen, z.B. was die Bedeutung des Selbstobjektskonzepts für die Konstituierung der Übertragung betrifft. Anhand einer Falldarstellung wird das abwechselnde Hervortreten der Selbstobjektdimension und der Repräsentanzkonfigurationen dargestellt.Schlüsselwörter:Narzißmus, Selbstpsychologie, Psychoanalyse, Selbstobjekt, Übertragung.

The origins of self psychology are traced from Freud’s “On Narcissism" and "Analysis Terminable and Interminable', and Hartmann’s later clarification of narcissism to Kohut’s reconceptualization of narcissism in “The Analysis of the Self”. In contrast to prior work, Kohut understood narcissistic pathology to be a consequence of the patient’s structural vulnerability derived from repeated ruptures in the patient’s ties to parental figures in childhood. In the transference these vulnerable ties were revived in relation to the analyst.The current self psychology literature has built on Kohut’s work, elaborated some aspects of it and challenged others, for example, the exclusive role of the selfobject concept in defining the transference. A case is presented to illustrate transference as a foreground-background relationship between a selfobject dimension and representational configurations.Keywords:Narcissism, selfobject, self pathology, representational configurations, empathy, transference.

Les fondements de la psychologie du soi se trouvent dans deux contributions de Freud, intitulées Du narcissisme et Analyse finie, infinie, dans lesquelles il traite des problèmes théoriques et techniques relatifs au narcissisme et des limites de la méthode psychanalytique. Plus tard, Hartmann définit plus clairement le narcissisme en tant que représentation du soi dans le moi, préparant ainsi le terrain pour la reconceptualisation de ce phénomène effectuée par Kohut. Dans L'analyse du soi Kohut postule des axes de développement différents, mais interdépendants, pour le narcissisme et pour la relation d’objet. Au début, il conserva le modèle de conflit élaboré par Freud pour le traitement des névroses mais conçut le narcissisme pathologique comme dérivant de la vulnérabilité structurelle de patients qui, dans leur enfance, ont vécu leur relation aux figures parentales comme marquées de ruptures, d’échecs et de déceptions. Ces liens vulnérables sont réactivés par la relation à l’analyste qui s’établit dans le contexte du transfert. Alors que l’on avait d’abord pensé qu’il n’était pas possible d’analyser ces “transferts narcissiques ”, on commença à les percevoir comme la part analysable du transfert effectué par des personnalités narcissiques.Les analystes d’avant Kohut interprétaient l’admiration pour et l’idéalisation de l’analyste comme une forme déguisée de critique et de dévaluation. Par contre, dans l’une de ses premières discussions de cas (Miss F.), Kohut montre que ce qui avait d’abord été perçu comme une résistance à l’analyse est en fait un mécanisme d’auto-protection et l’expression d’un profond besoin d’être vu en tant qu’individu. Plus tard, Kohut choisit le terme de “transferts de l’objet du soi” pour désigner un phénomène qui est activé et qui se développe spontanément si l’analyste n’intervient pas dans le processus.La littérature actuelle sur la psychologie du soi se fonde sur le travail de Kohut; elle en développe certains aspects et en critique d’autres. L’un des thèmes sujets à caution est celui de la définition de la psychanalyse: son domaine est-il celui de l’empathie et de l’introspection seulement, ou des données empruntées à d’autres disciplines -la recherche empirique sur la petite enfance, par exemple - pourraient-elles être pertinentes! Une deuxième controverse est en rapport avec le concept de l’objet du soi: suffit-il de décrire la complexité du transfert ou faut-il s’intéresser à d’autres dimensions!Dans plusieurs contributions publiées par Lachmann et Beebe, le transfert est conceptualisé en tant que relation d’avant- et d’arrière-plan entre la dimension objet du soi et des configurations de représentation. Le déroulement d’un traitement psychanalytique est présenté pour illustrer les applications cliniques de cette manière de concevoir le transfert. Ce traitement montre également comment ont été gérés des scènes-modèles et le contre-transfert; il illustre une approche de type psychologie du soi de la sexualité et de l’aggression.